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【十月初一送寒衣】山东邹城峄山白云宫十月初一寒衣节超度法会通知

放大字体  缩小字体 发布日期:2018-11-03 浏览次数:257126

寒衣节,每年农历十月初一,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”,亦是道教五腊日之“民岁腊”,是我国传统的祭祀节日。

起源于周代。我国自古以来就有秋收时祭奠祖宗的习俗,以示孝敬,不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节并称为一年之中的三大“鬼节”。

农历十月初一,也是冬天的第一天,此后天气渐渐寒冷,人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物——冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作”送寒衣”。

寒衣节的来历
寒衣节,送寒衣,

虽然阴阳两隔,

但是我们更愿意相信,

那些我们思念却不能再见的亲人,

他们依然在某个空间存在,

他们依然能够可以以某种形式和我们相聚。

所以,在特定的日子里,

我们送上“食品”、“钱财”与“衣物”,

既希望他们能在另外一个世界里丰衣足食,

又希望能保佑我们在这个世界里平安健康!

一如在生之时,对我们的呵护。

寒衣节自古有之,据考证,早在周朝时,农历十月初一是腊祭日,这天要举行隆重的祭祀活动。农历十月在古代是一个重要的月份,此时正是稻谷收获进仓之际,“是月也,天子始裘”(《礼记·月令》),天子以穿冬衣的仪式,昭告庶民:冬天已经来临。相传明初朱元璋在十月初一这天早朝,行“授衣”之礼,并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。南京民谚说:“十月朝、穿棉袄,吃豆羹、御寒冷。”“寒衣节”由此而来。

寒衣节又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”,民众称为鬼头日,寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节,还有下元节并称为一年之中的四大“鬼节”。同时,这一天也标志着严冬的到来,农历十月初一,也是冬天的第一天,此后天气渐渐寒冷,人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作”送寒衣”。

道观祭祖的好处
道观祭祖更加灵验
现在很多年轻人生活在城市中,没有经过耳濡目染的礼仪熏陶,也没有懂行的人可以问讯,导致很多祭祀不如法,不但祖先收不到你的财物,有时反而会招来一些不必要的麻烦。来道观祭祀,可以避免走一些歧途,更加直接的达到济度的目的。
道观祭祖更加安全
有很多居住在城市的人不能亲自回到祖坟祭祀,在路边画一个圈圈焚烧纸钱,这样不但不文明,也不安全,容易引发火灾。有些人还怕遭遇路人异样的眼光。来道观祭祀,参加合法的宗教活动可以避免这些问题,放心大胆的为祖先表孝心。
道观祭祖更加方便

无论是在乡村坟茔还是城间小道,焚烧纸钱必定会产生烟雾,环保问题也是羁绊人们祭祀的一个因素,还有的人不知道到什么地方买纸钱元宝。来道观祭祀,这些问题迎刃而解,道观可以为信众们提供元宝纸帛,道观有专门设置的焚宝炉,避免烟雾熏人的情况。


 

报名电话☎ :18765476969杨道长

法会时间:十月初一(公历11月8日)

下午15:00举行送寒衣超度法会

地址:山东邹城市峄山白云宫

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